Современная западная философия - археология знания
Связанные словари
Археология знания
Вольфганг Пирхер (Вена)
В одноименной работе (L&archeologie du savoir. P., 1969, рус. пер. 1996) Фуко стремится методологически осмыслить итоги того пути, по которому он, по собственному признанию, ранее двигался ощупью. В результате такого самоосмысления он формулирует установки, весьма далекие от традиционной "истории идей": А.з. не ищет общих принципов, под которые можно было бы подвести все малые события, она использует такие концептуальные средства, которые выявляют взаимодействия между различными видами речевых (дискурсивных) практик, а также между дискурсивными и недискурсивными (экономическими, политическими) практиками. Работа Фуко начинается с критического пересмотра таких традиционных понятий, как "влияние, развитие"; "автор, книга, произведение"; "наука, философия, литература, история" и т.д. Пресекая "ретроспективные гипотезы" о сходстве современных познаний с древними, А.з. внедряется в толщу разнородного материала и представляет разнообразные факты в соизмеримой форме. Единица такой соизмеримости речевое событие, факт "высказывания" (enonce). Это не языковая фраза, не логическое суждение, не психологическое намерение, а особая "функция существования" знаков, определяющая саму возможность знаков и их сочетаний в конкретном историческом материале. Описание способов построения высказываний, поля объектов, оснований для выбора того или иного пути познания дает в совокупности "дискурсивную формацию". В целом уровень исследования в А.з. таков, что позволяет восстановить ранее опускавшуюся связку между "словами" и "вещами", зафиксировать исторически конкретные условия возможности означения и любых познавательных актов. Главные понятия в А.з. поясняют друг друга: это "позитивность" (единство во времени и пространстве материала, образующего предмет познания) ; "историческое априори" (совокупность условий, позволяющих позитивности проявиться в тех или иных высказываниях); "архив" (перечень высказываний, порождаемых в рамках позитивностей по правилам, задаваемым историческими априори). А.з. считает себя свободной от разграничений типа "наука ненаука" и придает законный познавательный статус качественно своеобразным ("древним", "неразвитым", "идеологически нагруженным" и т.п.) мыслительным образованиям.
По сути, наука не исключает донаучных уровней "знания": она опирается на весь слой познавательного материала, первоначальную расчлененность и структурированность которого изучает А.з.
Н.С. Автономова
M. Фуко. Археология знания. Киев, 1996.
См. в других словарях
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Самые популярные термины
1 | 2353 | |
2 | 1912 | |
3 | 1872 | |
4 | 1517 | |
5 | 1388 | |
6 | 1275 | |
7 | 1271 | |
8 | 1176 | |
9 | 1174 | |
10 | 1160 | |
11 | 1111 | |
12 | 1076 | |
13 | 1054 | |
14 | 990 | |
15 | 985 | |
16 | 929 | |
17 | 892 | |
18 | 859 | |
19 | 828 | |
20 | 762 |